第(3/3)页 这些敬畏和希望,在人们的生活中便通过祭祀予以反映。祭祀文化是中华传统文化的重要组成部分,从夏商周直至现代,都有沿用。 当然,随着社会的进步,祭祀的形式有所变化。而申生所处的春秋时代,正是祭祀礼义最盛规范的时代之一。 这一次,申生是祭亡母的,属于祭祖。所用的供品便是胙肉。 这个胙肉,一般是烧熟的猪肉,生肉是不能用作祭祀的。主持祭祀的人,一般是家族里的老大,如太公辈的老人家,或者由家族老大指定。 祭祀结束后,要将胙肉分发给相关人等,俗称“太公分胙肉---人人有份”,古时也称“分胙”。 经祭祀用过的胙肉等供品,人享用后会有很多好处,如能够得到更多的来自天地神灵和祖先灵魂的佑护。 申生本以为自己能够主持这次祭祀,是晋献公对自己的完全信任,所以非常高兴。 完成祭祀后,他将最好的胙肉亲自送往都城绛城。这可是规定,胙肉如果不给晋献公送来,那是大逆之为。 压死申生的最后一根稻草,就是这块胙肉! 第(3/3)页